« André Lanotte, homme d’art et d’espérance. 1914-2010 », par Marthe BLANPAIN, aux Editions Namuroises

L’ouvrage illustré, consacré au chanoine Lanotte à l’occasion du 10e anniversaire de son décès, par Marthe Blanpain, sa collaboratrice de toujours, est une sorte de Liber memorialis, fruit de ses souvenirs et des nombreux dossiers et documents d’archives qu’elle a classés au fil des années. C’est aussi une sorte de portrait par celle qui l’a fréquenté et a partagé son travail pendant bien des décades. Actif pendant une soixantaine d’années dans la Commission diocésaine d’Art sacré de Namur et dans la vie culturelle du pays, André Lanotte, historien d’art, a été chargé dès 1945 de la reconstruction et du réaménagement des 160 églises et chapelles du diocèse, détruites ou endommagées lors de l’Offensive des Ardennes (1944-1945).

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Valorisér, sécuriser, rendre accessible : « les trésors des cathédrales », un ouvrage clé

Les Trésors des Cathédrales de France et de bien d’autres pays font l’objet de soins particuliers, car ils sont une véritable mémoire de l’histoire politique et sociale, mais aussi artistique et religieuse de nos régions. Sur les 87 cathédrales de l’Hexagone et des autres territoires français, 46 ont un trésor ouvert au public. Au total, la France compte 265 trésors d’églises, cathédrales comprises. L’ouvrage intitulé Trésors des cathédrales explorent dans toutes leurs spécificités ces ensembles d’œuvres si particuliers, en voici un compte-rendu éclairé.

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Monseigneur Delville, le nouveau président du CIPAR

L’équipe du CIPAR est heureuse d’annoncer que la présidence sera dés à présent assurée par Monseigneur Deville, évêque du diocèse de Liège. À cette occasion, Monseigneur Deville nous livre quelques mots d’introduction au sujet de sa nouvelle fonction. 

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Une assemblée citoyenne pour réfléchir à l’avenir d’une église à Besonrieux

À Besonrieux, une première assemblée citoyenne a eu lieu afin de réfléchir de manière constructive à l’avenir de l’église : une belle démonstration qui illustre l’importance de la réflexion commune et du travail d’équipe pour la sauvegarde des bâtiments religieux.

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Pourquoi la fête de « Toussaint » ?

La galerie des saints a de quoi nous étonner. Qu’y a-t-il de commun entre Thomas d’Aquin et le Curé d’Ars, entre Mère Térésa et Augustin, entre Charles de Foucault et Paul VI ? Au-delà des différences d’époques, de caractères et de charismes, d’épreuves et de témoignages, tous les saints ont en commun la passion pour le Christ et la vie évangélique. Ils appartiennent à une même famille de croyants. C’est que veut souligner la fête de « tous les saints », célébrée le 1er novembre. Cette « communion des saints » a fasciné les peintres, comme Fra Angelico. Il a choisi de représenter la société céleste, on pourrait dire aujourd’hui le « collectif » des élus, et pas seulement des individualités, aussi remarquables qu’elles aient été.

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Quand l’Architecture et la Liturgie dialoguent…

Il y a plusieurs manières de construire ou de transformer un lieu de culte. Soit la paroisse passe commande à un architecte en lui précisant un projet et celui-ci est prié de l’exécuter. Soit l’architecte propose un type d’église « clé sur porte » et ses propositions sont corrigées ou complétées. Dans ces deux cas, on ne peut parler vraiment de dialogue… le Père Gilles Drouin nous livre son analyse dans sa publication, à découvrir.

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Les journées mosanes 2019 : à la rencontre du patrimoine liégeois !

L’asbl Les Amis du MARAM (Musée d’Art Religieux et d’Art Mosan) présentent leur programme l’édition 2019 de leurs  » Journées mosanes « , qui auront pour thème l’Art mosan du XIVe siècle. Les principaux aspects de cette production (sculpture, architecture, orfèvrerie, miniature), replacés dans leur contexte historique seront exposés par des spécialistes de ces questions.

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L’institution de la fête du « Corpus Christi » ou « Fête-Dieu »

La Fête-Dieu trouve son origine à Liège, au 13e siècle. C’est une fête typiquement occidentale et propre à l’Eglise catholique. Une religieuse augustine, Julienne de Cornillon (Liège), eut pendant sa prière la vision d’une sphère lumineuse en forme d’hostie, ou semblable à la lune, dont une partie était obscure.

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